我没有想对林萱去支教的行为本身加以谈论、也不想对林萱在支教中看到的困惑给出答案。我只想出现并记载这些问题，我只想让咱们看到这些问题，也让咱们看到一个大学生在支教进程中的心思进程。
社会上对支教、尤其是短期支教的争议由来已久，在写这篇稿子之前我也带着许多的疑问：这种由没有教育经历并动机异化的大学生进行的不接连、非正式的教育活动真的是有意义的么？课程的质量真的能够得到确保么？所谓的“坏孩子”又能经过短短半个月的教化得到改动呢？这是不是对孩子爱情的损伤——在他们对你最信赖的时分挑选脱离？所谓的启示、开辟视野是不是只带给了他们光鲜亮丽的幻想？
这样的话，支教是不是就变成了每年夏天横跨城市与村庄的一场狂欢。关于小孩来说，这些人是年复一年只会在夏天出现在自己日子中的陌生人；关于大学生，这些也仅仅自己一生中见一次的人。咱们究竟为他们做了什么？仍是咱们仅仅在自我感动？而每年参与暑校的小孩们，究竟把咱们当作什么？
在和林萱的攀谈中，我知道林萱的部队在去往云南保山之前接受了美丽我国的短期训练，又用了大约一周的时刻进行团体备课和课程试讲；我知道了部队中有两名教育学专业的师姐，他们会告知队员怎样处理和学生的间隔、怎样处理学生的种种行为；我知道了部队会树立生长档案，即便每年去的教师或许不是同一批人，可是档案会记载下每一个孩子的生长轨道。
在我知道了这些往后，我发现我如同也做不到站在高堂之上去批判什么。短期支教或许有着这样或那样的不老练，可是有人自费去做、有人去支付，即便现在它是粗糙的，但它也是值得等候的，它值得被尊重。
林萱其实也无法确认地说出这样的暑期活动究竟对孩子有什么实践用途。可是林萱以为，无论是详细的学科知识和学科背面的逻辑思维，仍是他们企图传递的价值观和给他们看到的国际另一面，都一定会留在他们的心中。
“我发现‘教育’的意义绝不止我本来了解的那么狭隘。”林萱笃定地答复，”孩子在这两周是有学到东西的：无论是详细的学科知识和学科背面的逻辑思维，仍是咱们企图传递的价值观和给他们看到的国际一面，哪怕他们没有真实听进去，可是这些一定会留在他们的心中。究竟他们今后的人生很长，暑期支教的效果或许是几年也或许是更久之后才会得到表现，而这些咱们是看不到的。不能说由于现在没看到效果就以为这样的活动是没有意义的。“
“可是咱们本身确实存在问题，咱们的经历还缺乏，咱们的课程还不行老练，这些我信任是会不断完善的”
可是关于相同的问题，一位曾经在本科、研讨生阶段都参与过支教的教师却给了我天壤之别的答复。
其时的他没有对自己的行为多加考虑，但在现在的回想中，他困惑起“自己对他们来说究竟意味着什么呢？”在他刚从支教地回来的那一两年，他还会用QQ、飞信和孩子们谈天，可是慢慢地就两边就都把对方放在了回忆的底端。自己都被忘到了脑后，自己企图传递的东西又怎样或许会被记住？
当咱们企图向人类学求解的时分，咱们会发现一个更可怕的定论。
在传统的了解中，“支教教会了孩子什么”这句话表达的是，教孩子是咱们的意图，孩子是首要的反思目标。可是人类学把“我”和“我在支教”这个行为进程当作研讨的要点。从这个视点去考虑，咱们就会发现，咱们和孩子之间存在着一种隐形的权利联系，“咱们”是权利的胜利者，孩子们是权利的被迫接受者，无意识地接受着“咱们”带来的全部。这就形成了一种强制性的言语系统，“咱们”作为优胜者以为是好的东西天然就会被赋予给孩子，这样“咱们”的主意和行为就成为了更大的权利，而孩子们就成为了被限制的目标。
所以，究竟要怎样看待支教呢？这究竟是单纯的一厢情愿仍是燎原之火呢？
或许咱们只能等候时刻去查验了。
张冰然 | 采写
刘书煊 | 修改
庞璐嘉|排版
图片源于网络和被访者
